第一章
主是天堂的上帝
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、首先，我们需要知道谁是天堂的上帝，因为其他一切都是从这里开始的。在整个天堂中，除了主，没有其他任何人被承认是上帝。正像上帝他自己讲的，他们在那里说：“他与父原为一，圣在他之中，他在父之中；任何人看见了他便看见了父；每一件神圣的事物都来自于他。（约翰福音 10：30，38；14：9-11；16：13-15）我曾经常与天使们谈论这一点，他们都一致说在天堂中他们实在无法把神一分之三。这是因为他们既知道又感觉到神原本为一，并在主之中。他们进一步说道，从这个世界来的，认为有三个神存在的教会的人们无法进入天堂，因为他的思想从一个神漂移到另一个神，而且因为在天堂中，他们不可能想“三”说“一”。
这是因为在天堂中每一个人所说的便是他所想的，在那里他们讲的是思想言语，因此，天堂无法接受那些在这个世界上，将神一分为三，对每一部分采取不同的理解，而没有一个对上帝的统一集中的概念。实际上，在天堂中所有的思想都是被交流的，这样，如果有一个刚刚要到天堂的人心里想着“三”，而嘴里说着“一”，他会被立刻认出来而被拒绝。
然而，知道一点是至关重要的，那就是那些还没有将真理与美德（或信仰与爱）分开的人们，当他们在另一个世界里被教导主是宇宙的上帝时，他们所有人都会接受这一天堂的概念。对于那些生活与信仰相分离，也就是说他们没有遵巡真正信仰的信条而生活的人们来说，这一点是十分不同的。
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、那些坚决否认上帝的存在，并坚决承认只有一个圣父的教徒们被拒之于天堂之外。由于在他们中间不能接受任何来自天堂的流入，而天堂中只有主是被崇拜的，因而一步一步地，他们失去对任何事物思考其真理的能力。最终，他们变成了哑巴或语言迟钝，并且胳膊松懈地垂晃着，到处走来走去仿佛他们的每一个关节都毫不力气。那些象索西奴斯教徒们一样，否认主的神性，只承认主的人性为人们也被天堂拒之于门外。他们向右前方稍进一步，并处于深深的低处，这样他们被与其他来自基督教的人们彻底分开了。
关于那些声称信仰一个被叫做宇宙的灵魂，为一切存在的源泉的不可见的神，而对主没有丝毫信念的人们，他们所显示的是根本就没有对上帝的信仰。这是因为他们所认为的不可见的神就像是自然第一的原则，这一原则对方于信仰和爱是无从谈起的，因为这一原则对思想便是无从谈起的。这些人被做自然主义者。
对于生于教会之处的异教徒来说，情况是不同的。以下更多的将讲述这一点。
小孩子们占天堂的三分之一。起初，所有的小孩子们被引导而承认识并相信主是他们的父亲，接着，他们被引导而认识并相信他是每一个人的主，因此是天堂和地球的上帝。在以下的篇章中，我们要讲述在天堂中长大的小孩子们通过直觉而具有天使的聪明与智慧。
来自教会的人们应确信，主是天堂的上帝，因为他自己已告诉人们上帝的一切都是他的（马太
11：27，约翰16：25，17：2），他在天堂与地球上拥有一切力量。他说：“在天堂和地球上”，因为天堂的掌管者同时又是掌管地球，一个依赖于另一个。掌管天堂和地球，意味着从那里接收每一件好的事物，好的事物是爱的属物，每一件真的事物，真的事物是信仰、聪明、智慧、幸福的属物；简而言之，掌管天堂与地球意味着接收永恒的生命。这一点，主也曾教导过我们，当他说道：
“信子的人有永生，不信子的人得不到永生”。（约翰福音
3：36）以及别处，
“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡是活着信我的人，必永远不死。”（约翰福音
11：25：26）以及别处，
“我就是道路，真理，生命”。（约翰福音
14：6）6
、有一些个别的精灵，当他们生活在地球上时，只信圣父，而对于主，无丝毫认识，只不过把主看作另一个人罢了。因此他们不相信主就是天堂的上帝。正因为这样，他们被允许到他们要到的任何地方去询问是否有一个不属于主的天堂。一连多天，他们到处询问，但他们没有找到这么一个地方。他们这种人认为天堂的幸福存在于荣耀和权威。由于他们无法得到他们所渴望的，并被告知天堂中不存在那种事物，他们非常不满。他们想要的天堂是一个在那里他们可以统治其他人，并可以与这个世上的荣耀的国王相比的天堂。