C59第五十五章

地狱之火和咬紧牙关

566、直到现在，几乎没有人知道圣经中描述的地狱中的永恒之火和咬紧的牙关是什么意思。这是因为人们在物质层面上思考《圣经》中的陈述，而乎视了他的精神含义。所以，一些人认为那种火是真正意义上的火，一些人认为它是一种磨难，一些人认为是良心上的痛苦，一些人认为是将罪恶的恐惧投向我们。一些人认为咬紧的牙齿是一种磨擦，一些人认为它是我们听到牙齿的这种声音时的颤栗。

而任何熟悉圣经精神含义的人都会知道地狱之火和咬紧的牙关是什么意思，因为圣经中每一个表述都会有其精神含义。实质上，圣经是精神的，而精神的含义被以自然的形式传递给我们的，因为我们处于自然世界中，并在这一基础上思考我们所遇到的一切。

在以下段落中，我将解释一下什么是永恒的火及咬紧的牙关，这些是罪恶的人或他们的精神在死后会遭遇的。

567、温暖有两种来源。一个是天国中的太阳，也就是主，一个是世间的太阳。来自于天国的太阳，也就是主的温暖是精神的温暖，它的实质就是爱，(见126-140)。来自于世间的温暖是自然的温暖，它的本质不是爱，而是服务于精神温暖或作为载体而服务于爱。我们可以推断，爱的本质就是我们的思想和我们的躯体都因其强度和性质而变暖。这在冬天与夏天都会同样发生。我们还会注意到我们血液的温暖。关于世间太阳的温暖作为载体服务于精神的温暖，我们可以从精神推动我们躯本的温暖而得知。这一点，我们可以从春季和夏季对各种动物发情周期的影响中看到。[2]并不是自然的温暖使得它们发生，而是它使得它们的躯体能够接受流入它们的，包括从精神世界流入的温暖。可见，精神流入自然，就像是原因流入结果。那些人为自然的温暖创造了这些爱的人是错误的，因为这种流入是从精神世界到自然世界而不是从自然界到精神世界；一切爱都是精神的，因为它是生命的本质。[3]另外，认为自然界中发生的任何事情都是与精神世界相分离的人是错误的，因为自然事物由精神产生并与精神相联。在植物界中，植物也是因这种流入而发芽的。春天和夏天自然的温暖只是将其种子安置于膨胀及开裂这种状态中，这样精神的流入才会产生结果。

我说这些是想阐明，存在两种形式的温暖，精神的和自然的。精神的温暖来自于天国的太阳，自然的温暖来自于世间的太阳，流入及相互协作产生了呈现在我们面前的结果。

568、对于我们人类来说，精神的温暖就是生命的温暖，因为像前面所提的，它是实质上的爱。这种爱就是《圣经》中的意思。天国的火意味着对主及对他人的爱，而地狱之火意味着对自己及尘世的爱。

569、地狱之火或者地狱之爱与天国之火和天国之爱有共同的源头，即天国的太阳或主。而它却被得到它的人变成了地狱之火，因为精神世界的流入取决于它是怎样被接受的，以及它所流入的形式。自然界的温暖和光的流入也是这样。来自于此的光和热流入树木，花圃，会产生出植被和芳香。同样的交和热流入粪堆或腐肉中，会产生腐烂和恶臭，同样，来自于同一太阳的光，在一个物体上会产生可爱，迷人的颜色，而在另一物体上可能会产生难看的颜色。天国中太阳的温暖也是这样的，也就是爱也是这样的。当那种温爱进入地狱时，就会产生相反的效果。他们的罪恶或消灭它们或扭曲它们。同样，当天国之光流入到正确的意志中时，它就产生智慧和才智；而它流入卑敝之中时，它就会变得愚蠢或其它各种形象。一切都取决于它是怎样被按受的。

570、因为地狱之火是对自己和对尘世的爱，它也是对那些爱的渴求，因为渴望是爱的延伸。我们爱什么东西的同时就在渴望它，它是我们高兴所在，因为在得到我们爱的或渴望的事物时，我们会感到高兴。我们心中的快乐没有其它的来源。所以，地狱之火是从这两个源泉涌出的渴望和愉悦。这种罪恶是对他人的侮辱，是对不支持他们的人的仇恨和敌意，嫉妒，仇恨，野蛮，粗鲁就是结果。对于神，他们否认，侮辱，嘲笑，他们不尊重教会的价值。在死后，当我们变为精神时，这些态度就会对这样的价值愤怒，仇视。(见562)。

另外，因为这些罪恶来自于死亡，以及对每个我们视为敌人，视为仇恨对象的人的摧残，所以去破坏杀戳就是我们的愉悦之所在，若我们做不到这些，我们就会去伤害别人，强暴别人。

[2]这些是《圣经》中关于罪恶的人及地狱所讲的火 的含义。

各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口都产愚妄的话。邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜，在稠密的树林中着起来，就成为烟柱，旋转上腾。百姓成为火柴，无人怜爱兄弟。(《以赛返书》九章17-19节)。

在天上地下，我要显出奇事，有血，有火，有烟柱。日头要变为黑暗。(《约珥书》二章30、31节)。

地土将变成烧着的石油，昼夜总不熄灭，烟气永远上腾。(《以赛返书》三十四章9-10节)。

那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽。(《玛拉基书》四章1节)

巴比伦城成了鬼魔的住处，看见烧她的烟的人喊着，烟往上冒，直到永远。(《启示录》十八章2节，十九章２、３、节)。

它开了无底坑，便有烟从坑里往上冒好像大火炉的烟，日头和天空都因这烟昏暗了(《启示录》九章2节)。

有火，有烟，有硫磺从马的口中出来，口中所出的的火与烟，并与硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。(《启示录》九章17-18节)。

若有人拜兽和兽像，这人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂，将在火与硫磺中受痛苦。(《启示录》十四章9-10节)。

第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人，人被大火所烤。(《启示录》十六章8-9节)。

他们被扔在烧着硫磺的火湖里。(《启示录》十九章20节)。

凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。(《马太福音》三章10节)。

人可要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里。(《马太福音》十三章41-42节)

王又要向那左边的说：“你们这被诅咒的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的火里去。”(《马太福音》二十章41节)

他们将被送到那不灭的火里去，在那里，虫是不死的火是不灭的。(《马可福音》九章43-49节)

富人跟亚伯拉罕说，他在火焰里，极其痛苦。(《路加福音》十六章24节)

在许多这样的段落里，火意味着对自己和对尘世的爱的渴望，烟意味着来自于这种罪恶的谬误。

571、因为地狱之中意味着被对自己和对尘世的爱的驱使而作恶，因为这种驱动力是地狱中每个人的特征(见前面章节)，当地狱被打开时，人们可以看到在大火中才有的烟火。浓烈的火从为对自己的爱所统治的地方升起，闪烁着的火从为对尘世的爱所统治的地方升起。

当地狱被关闭时，火就看不到了，但却存在着一些黑暗的东西，好像它们是浓烟构成的。火仍在内部咆哮着，你可以从四射的热量中看到这一点。它就像大火后的余热，有时候像是火炉中的热量，有时像是热水浴中的热量当这种热量进入到我们内部时，它就会在罪恶的人中激起仇恨，使坏人出现呆滞。

这种火或热量是处于前面提到的爱之中的人们的特征，因为尽管他们还活着，他们的精神也是与这些地狱相连的。

需要知道，地狱中的人并不是真正的处于烈火之中。火只是一种表面现象。他们感觉不到灼热，只是感到像世间时一样的热量，看上去像火是因为对应，因为爱与火对应，我们在精神世界中看到的每一件事物都有一个可见的事物与之对应。

572、我们应知道，当天国的热量进入的时候，地狱之火或热量就变成了严寒。那时，那的人就会像得了感冒一样地打颤，他们处于内在痛苦中。这是因为他们与神截然相反；天国的温暖，也就是神圣的爱，熄灭了地狱中的热量，即对自己的爱，一起熄灭的还有他们的生命之火。这就是引起寒冷，颤抖的原因。同时它也带来了黑暗，愚蠢和困惑。

这种情况不经常发生，只有在叛乱要失控时才会出现用来平息它。

573、由于地狱之火意味着一切来自于自己的爱的罪恶，把以同样的火，也意味着在地狱中出现的那种折磨。这是因为来自于这种爱的冲动驱使人们去伤害那些不敬畏他们的人。根据那愤怒的程度以及来自于那一愤怒的仇恨，人们被驱使对他人进行邪恶地攻击。当这种冲动潜藏在没有外在限制，不害法律，不怕名誉的丧失，以及职位，生命的丧失时，每个人都会出于恶魔而攻击他人，强者使弱者属于他们的统治之下，兴高采烈地折磨那些不服从的人。后一种愉悦与专制之中的愉悦是不可分割的，他们性质相同。这是因为残忍处于存在于敌意，嫉妒，仇恨报复之中，这是爱凶暴的一种罪恶。

所有的地狱都是像这样的群体，所以每个人都怀有对他人的敌意，当力量足够时就会爆发。

这种凶残，折磨的行为就是地狱之火的意思，因为这就是他们观念的结果。

574、我在前面(548)中讲过，罪恶的精灵将他们自己投入到地狱中，所以我要简要解释一下，为什么地狱中有这种折磨而这却会发生。

每个地狱中都散发着一种渴求气息，使那的人为之着迷。当这种气息被拥有同样的渴求的人感觉到时，它就会触动他们的心，并使他们充满了愉悦，因为渴求与愉悦不可分割－我们渴求的东西会使我们愉悦。这就是为什么精灵转向那个方向，并被他们心中的愉悦所争服。他们还没有意识到地狱中存在怎样一种折磨，而知道的那些人还在渴求着。在精神世界中，我们不能抗拒自己的冲动，因为冲动来自于我们的爱，而爱来自于意图，意图来自于我们的本性，在那里，我们的行为都是基于我们的本性。

[2]所以当精灵们自由自愿地来到他们的地狱并进去时，他们被亲切地接受，这使得他们感到来到了朋友当中，而这仅仅持续几个小时。在一切时候他们都在被探测，看他们有多么狡诈，以及力量如何。一是这种探测完成了，攻击就会以不同形式出现，变得越来越强烈。强度会逼着它们进入更深层地狱而变强，因为你进入得越深，那的精灵就越凶恶。在这些攻击之后，凶恶的精灵开始折磨新来的，直到最后他们屈从为奴隶。

[3]然而，由于叛乱运动总在涌现(那么的每个人都想成为最伟大的，彼此极端地憎恨，这就使得攻击不断产生)，这种景象在不停地变化，被奴役的人被解放出来，去支持新的恶魔压榨别人。而那些不服从不屈服的人就受到各种折磨，如此继续又继续。

这种折磨就是被称为地狱之火的地狱的折磨。

575、紧咬的牙齿意味着错误信念不停的碰撞(进而有不同信念的之间不断的碰撞)联合起来侮辱他人，敌视，嘲笑，咒骂。这些甚至会成为各种形式的杀戮。那的每个人都在维护自己的信念，称其为正确的。在地狱的外边，这些冲击就像咬牙切齿一般，在天国的真理进入到地狱时，它们就会咬牙切齿。

在这些地狱中居住着承认自然性而否认神性的人们。故意这样的人处于深层地狱。因为他们不能接受来自天国的任何光线，他们也就看不到任何东西，他们多数关注自己的感觉和肢体。这些人不相信任何他们眼睛看不到，手接触不到的东西。所以对于他们来说，一切感觉就是他们建立辩论的基础。这就是为什么他们的争论像是咬牙切齿。因为在精神世界中 ，一切错误的言论都相磨擦，牙齿对应着自然性的最外层以及我们的最外在的本性，这种本性与我们的感觉和躯体相关。

关于地狱中的咬牙切齿见《马太福音》8:13,13:42.50,22:13,24:51,25:30;以及《路加福音》13:28。